話の続きを記しても、やはり難解だ。日本の感覚からするとお互いキレるよりも、落ち着いて話したほうが「成長」に見える。教育学博士の佐藤淑子氏が2001年に記した「イギリスのいい子　日本のいい子　――自己主張とがまんの教育学」にはこう記されている。

「自己主張は日本の対人関係においてはタブー視されてきた。自己主張する人間は自己中心的であるとか、周囲との強調に対する配慮が足りないと考えられてきた」

　日本でアマチュアプレーヤーが草サッカーやフットサルをやっていても、「主張」には大いに悩むところではないか。言った方がいいのか、黙っておいたほうがいいのか。雰囲気というものを考えてしまう。

欧州でもダメだった「強い主張」って？

　欧州キリスト教社会では「主張」と「わがまま」の線引きがしっかりと共有されているからこそ、「強い主張」が上手く使いこなされている。

　そのラインはどこにあるのか。

　逆の事例から考えてみよう。90年代以降、欧州で”バツ”とみなされた「強い主張」にはこういった点がある。

　1995年1月25日、イングランドプレミアリーグのマンチェスター・ユナイテッド-クリスタルパレス戦で、エリック・カントナがスタンドにいた相手サポーターに蹴りを入れた。いわゆる「カンフーキック」。これには出場停止9ヶ月の厳しい罰が課された。

　2014年W杯でのルイス・スアレス（ウルグアイ）の「耳噛み事件」は出場停止4カ月。

　2017年のヨーロッパリーグで自軍サポーターを蹴ってしまったパトリス・エブラの行為。これは出場停止7ヶ月だった。

　暴力なのだから当たり前。確かにそうだ。しかし、その話だけで終わってしまうのはもったいない。

　ある明確な基準がある。

　パブリックの利益に即したものか、否か。

　ごく平たくいうと、「みんなのためになること」なら、怒りながらの主張もOK。そういうことでもある。個人の自由もある。ただし、そこから外れると徹底的に罰を受ける。

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